“诸位道友我们好一阵没有交流论道了今日正好趁着李道友来此共同印证一番各自道途交流心得。”

凤鸣竹作为召开宴会的东主负责着招待客人调剂气氛不久之后便提出大家座谈交流论道。

由任之提议道:“今日李道友为主宾不如请他讲讲画皮之道的玄妙。”

伏威笑道:“赞成。”

齐悦天也瓮声瓮气道:“愿聆听玄妙。”

凤鸣竹於是顺从众意对李尘说道:“李道友你就随便讲讲。”

倘若换成其它新晋筑基的修士前来肯定手足无措很快被别人看出根底是个刚刚踏入筑基领域没有什么底蕴的小年轻并不值得重视。

但李尘有幸跟随两位赵师匠学艺多年虽无弟子之名却有弟子之实看他们与别的筑基修士交流论道多少也有些许经验。

恰好画皮之道是他熟悉的道途於是张口就来挑着其立道之基的部分讲述起来。

“我道名为画皮实为画骨画实乃是取人之形貌博主观认同取‘名’‘实’之变之至深之道。”

“何为人者?天生道体之性万物灵长者也修炼得道可以成仙说明我等人类本身原本就为造化所锺乃是天造地设的宠儿人之形貌原本就是具有神通伟力的一种变化。”

“故老相传各种妖魔精怪修炼有成都喜欢变化人类神仙魔佛亦是人之形貌说明此形此貌确实能得大道认同。”

“推及至各种机关傀儡兵甲之器其实无论从力学原理还是实用角度来看制作为人类的外形都并非最优之解。”

“但为何除却一些确实必要者我等偃者始终都想把它打造成为人类的外形?”

“受神匠偃师造倡传说影响是其一冥冥之中的本能驱使顺从本身作为人类的审美习惯也是其一。”

“接下来我就简单讲讲何为审美……”

“又有一论为‘恐怖谷’之论……”

从人形至人外结合前世地球的恐怖谷效应推及此世的机关甲人修饰之法李尘切切实实地论述了一番自己画皮之道的精妙之处。

尤其那来自前世地球的“恐怖谷效应”更是他近日心有所感的一大课题於是顺便挑着重点讲述了一番。

所谓“恐怖谷效应”乃是前世地球一位机器人科学家提出的有关拟人仿真的心理学现象。

其内容为随着仿真物比如人形人偶机器人虚拟角色等等的真实程度不断提升人类对其认可与亲和的程度也会不断提升。

倘若以坐标图表示出来将会是一条不断向右攀升的曲线如同攀爬高坡。

但是当仿真程度达到一定临界条件之时人类对其的亲和与认可将会突然陡降产生排斥恐惧困惑等等负面心理。

然而随后再随着仿真程度继续增长接近甚至达到百分之百拟真的程度这一亲和与认可却又会突然回归。

这便将在图表上面画出一条形如同深谷的曲线。